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@@@@@@ Micro-bifurcation @@@@@<\/span> @@@@@@ Micro-bifurcation @@@@@<\/span> @@@@@@ Micro-bifurcation @@@@@<\/span> @@@@@@ Micro-bifurcation @@@@@<\/span> @@@@@@ Micro-bifurcation ajout\u00c3\u00a9e le 13\/02\/24 @@@@@<\/span> 11\/02\/24<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" PROVIDENCE D\u00c3\u00a9di\u00c3\u00a9 \u00c3\u00a0 Martin Luther KingGrand Artisan de la non-violence active et transformatrice. @@@@@@ Micro-bifurcation @@@@@\u00c2\u00abMartin Luther King d\u00c3\u00a9couvre la non-violence dans ses lectures de Henri-David Thoreau. Il en fait alors un principe de base de ses actions pour rallier ses adversaires \u00c3\u00a0 sa cause. L’objectif : leur faire prendre conscience par le dialogue et […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-160","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t
\u00c2\u00abMartin Luther King d\u00c3\u00a9couvre la non-violence<\/strong> dans ses lectures de Henri-David Thoreau. Il en fait alors un principe de base de ses actions pour rallier ses adversaires \u00c3\u00a0 sa cause. L’objectif : leur faire prendre conscience par le dialogue et l’action des n\u00c3\u00a9cessaires changements pour la Paix. M\u00c3\u00aame si les obstacles sont nombreux, la non-violence<\/strong> reste son guide et il pr\u00c3\u00b4ne alors la d\u00c3\u00a9sob\u00c3\u00a9issance aux lois injustes<\/strong> au nom du<\/span>
https:\/\/www.alternatives-non-violentes.org\/Revue\/Numeros\/146_Martin_Luther_King._Un_combat_exemplaire\/Martin_Luther_King_la_desobeissance_civile<\/span>
@@@@@@ Fin de la micro-bifurcation @@@@@<\/span><\/p>\nPour que l\u00e2\u20ac\u2122ensemble de la tradition musicale occidentale atteigne enfin<\/strong> un \u00c3\u00a9tat d\u00e2\u20ac\u2122authentique justesse<\/strong>, \u00c2\u00ab Just intonation \u00c2\u00bb en anglais, avec une r\u00c3\u00a9solution de 1,200 parties \u00c3\u00a9gales par octave, parties \u00c3\u00a9gales appel\u00c3\u00a9es \u00c2\u00ab centi\u00c3\u00a8mes \u00c2\u00bb, il aura fallu attendre la venue d\u00e2\u20ac\u2122un prodigieux et pourtant s\u00c3\u00a9v\u00c3\u00a8rement sous estim\u00c3\u00a9 ph\u00c3\u00a9nom\u00c3\u00a8ne soci\u00c3\u00a9tal, culturel et civilisant, ph\u00c3\u00a9nom\u00c3\u00a8ne que je me dois de qualifier ici de paradoxe<\/strong>.<\/span><\/h4>\n
La justesse<\/strong> musicale qui jaillit du paradoxe \u00c3\u00a9voqu\u00c3\u00a9 est non seulement fort importante du point de vue du discours musical, les encha\u00c3\u00aenements d\u00e2\u20ac\u2122accords au premier chef, mais elle est aussi d\u00c3\u00a9cisivement d\u00c3\u00a9terminante<\/strong> quand il est question de la m\u00c3\u00a9canique de notre perception des hauteurs, que ce soit horizontalement, la m\u00c3\u00a9lodie, ou verticalement, l\u00e2\u20ac\u2122accord.<\/span><\/h4>\n
Mais de quel paradoxe est-il donc question?<\/span><\/h4>\n
Pr\u00c3\u00a9cisons d\u00e2\u20ac\u2122abord qu\u00e2\u20ac\u2122il s\u00e2\u20ac\u2122agit, dans le concret du quotidien \u00e2\u20ac\u201d\u00e2\u20ac\u201d inexplicable impr\u00c3\u00a9visibilit\u00c3\u00a9 nourrissante<\/strong> de l\u00e2\u20ac\u2122aventure du vivant \u00e2\u20ac\u201d\u00e2\u20ac\u201d il s\u00e2\u20ac\u2122agit d\u00e2\u20ac\u2122un d\u00c3\u00a9veloppement musical riche en termes d\u00e2\u20ac\u2122universalit\u00c3\u00a9, v\u00c3\u00a9ritable trouvaille inattendue et pourtant annonciatrice, \u00c3\u00a9l\u00c3\u00a9vatrice, prometteuse.<\/span><\/h4>\n
Je parle ici d\u00e2\u20ac\u2122un trouvaille qu\u00e2\u20ac\u2122il serait malheureux de sous-estimer, pire d\u00e2\u20ac\u2122oublier ou pire encore d\u00e2\u20ac\u2122abandonner face aux ind\u00c3\u00a9centes, incoh\u00c3\u00a9rentes, d\u00c3\u00a9biles et viles attaques du wokisme<\/strong> le plus sourd, le plus m\u00c3\u00a9prisant, le plus ignare et le plus sot qu\u00e2\u20ac\u2122on puisse imaginer.<\/span><\/h4>\n
J\u00e2\u20ac\u2122ai aim\u00c3\u00a9 \u00c3\u00a9crire:<\/span>
\u00c2\u00ab inexplicable impr\u00c3\u00a9visibilit\u00c3\u00a9 nourrissante<\/strong> de l\u00e2\u20ac\u2122aventure du vivant \u00c2\u00bb.<\/span>
Puis, pour une meilleure clart\u00c3\u00a9, j\u00e2\u20ac\u2122ai surf\u00c3\u00a9 vers \u00c2\u00ab Providence<\/strong> \u00c2\u00bb.<\/span>
\u00c2\u00ab Personne ou \u00c3\u00a9v\u00c3\u00a9nement qui arrive \u00c3\u00a0 point nomm\u00c3\u00a9 pour sauver une situation<\/span>
ou qui constitue une chance, un secours exceptionnel \u00c2\u00bb https:\/\/www.google.com\/search?client=firefox-b-e&q=providence+d%C3%A9finition+fran%C3%A7ais<\/span>
@@@@@@ Fin de la micro-bifurcation @@@@@<\/span><\/p>\nMais encore!<\/span><\/h4>\n
Imaginez un peu! Comment le paradoxe a-t-il \u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 possible? Comment cela s\u00e2\u20ac\u2122estil pass\u00c3\u00a9? \u00c3\u20ac partir de quelle providentielle \u00c3\u00a9tincelle d\u00e2\u20ac\u2122intelligence musicale<\/strong> ce paradoxe a-t-il pu se produire, ce paradoxe venu du fond terreux, vaseux, boueux, bourbeux des plantations am\u00c3\u00a9ricaines esclavagistes Noires, en particulier mais pas seulement, celles du coton du Mississippi?<\/span><\/h4>\n
Ce style\u00e2\u20ac\u00a6. serait apparu aux \u00c3\u2030tats-Unis durant la guerre de S\u00c3\u00a9cession dans les plantations de coton<\/strong><\/span>
du \u00c2\u00ab Delta-Mississipi \u00c2\u00bb o\u00c3\u00b9 les cris, les appels et les chants de travail avaient pour fonction de rythmer le labeur<\/strong>. C’est avant tout la musique des noirs durant l\u00e2\u20ac\u2122esclavage.<\/span>
https:\/\/mediatheque.ville-chateauroux.fr\/lire-ecouter-voir\/dossiers\/dossiers-musique\/183-les-origines-du-blues<\/span>
@@@@@@ Fin de la micro-bifurcation @@@@@<\/span><\/p>\nComment une providentielle et in\u00c3\u00a9dite justesse musicale<\/strong> a-t-elle pu prendre racine dans une communaut\u00c3\u00a9 Humaine si maltrait\u00c3\u00a9e, si humili\u00c3\u00a9e, si exploit\u00c3\u00a9e, si rabaiss\u00c3\u00a9e? Quel paradoxe!<\/span><\/h4>\n
Comment cette providentielle et in\u00c3\u00a9dite justesse musicale<\/strong> a-t-elle pu y prendre racine au point de faire entendre, les pieds dans le terreux et le corps en sueur, des chants \u00c2\u00ab blues \u00c2\u00bb justes<\/strong>? Quel paradoxe!<\/span><\/h4>\n
Comment cette providentielle et in\u00c3\u00a9dite justesse musicale<\/strong> a-t-elle pu y prendre racine au point d\u00e2\u20ac\u2122envahir et de moduler presque partout la culture musicale am\u00c3\u00a9ricaine dans son ensemble? Quel paradoxe!<\/span><\/h4>\n
Et finalement, comment a-t-elle pu, cette providentielle et in\u00c3\u00a9dite justesse musicale inn\u00c3\u00a9e,<\/strong> inexplicable et si annonciatrice tout \u00c3\u00a0 la fois, comment a-t-elle pu prendre racine dans les oreilles Noires au point de donner naissance \u00c3\u00a0 la septi\u00c3\u00a8me vibration NATURELLE JUSTE?<\/strong> Quel prodigieux paradoxe!<\/span><\/h4>\n
Trompettes r\u00c3\u00a9sonnez! Louis Armstrong au premier rang! La Vie en rose!<\/span><\/h4>\n
V7 enfin juste, enfin entendue juste, enfin chant\u00c3\u00a9e juste<\/strong>, enfin accord\u00c3\u00a9e juste<\/strong>, et aussi, et m\u00c3\u00aame surtout, V7 enfin corrig\u00c3\u00a9e juste<\/strong>.<\/span><\/h4>\n
Pour que H7 chez Rameau perde officiellement son statut de \u00c2\u00ab dissonance \u00c2\u00bb, il aura fallu attendre 79 ans (de Rameau \u00c3\u00a0 Beethoven). Sous un autre \u00c3\u00a9clairage, celui de la cr\u00c3\u00a9ation d\u00e2\u20ac\u2122un nouveau domaine de recherche scientifique, l\u00e2\u20ac\u2122Acoustique<\/strong>, domaine propos\u00c3\u00a9 par Joseph Sauveur et officiellement sanctionn\u00c3\u00a9 par l\u00e2\u20ac\u2122Acad\u00c3\u00a9mie Royale des Sciences de France en 1701<\/strong>, il aura fallu attendre pr\u00c3\u00a9cis\u00c3\u00a9ment 100 ans.<\/span><\/h4>\n
En effet, voil\u00c3\u00a0 que, le 2 avril 1801<\/strong>, \u00c3\u00a0 Vienne, un d\u00c3\u00a9nomm\u00c3\u00a9 Ludwig van Beethoven a l\u00e2\u20ac\u2122audace d\u00e2\u20ac\u2122\u00c3\u00a9crire, sur le premier<\/strong> temps de la premi\u00c3\u00a8re mesure du premier<\/strong> mouvement de sa premi\u00c3\u00a8re<\/strong> Symphonie, ce que la th\u00c3\u00a9orie musicale occidentale appelle, \u00c3\u00a0 tort<\/strong>, un accord de septi\u00c3\u00a8me de dominante, ce que moi j\u00e2\u20ac\u2122appelle un accord de septi\u00c3\u00a8me Naturelle.<\/span><\/h4>\n
Autrement dit, V7, alias H7, quitte d\u00c3\u00a9sormais son statut de \u00c2\u00ab dissonance \u00c2\u00bb au profit de celui de \u00c2\u00ab consonance \u00c2\u00bb. Ce n\u00e2\u20ac\u2122est pas rien! Beethoven, du haut de sa gloire naissante, crie \u00c3\u00a0 l\u00e2\u20ac\u2122ensemble du milieu musical de son \u00c3\u00a9poque: \u00c2\u00ab La septi\u00c3\u00a8me est une consonance. C\u00e2\u20ac\u2122est comme \u00c3\u00a7a que moi je l\u00e2\u20ac\u2122entends, comme \u00c3\u00a7a que je la comprends \u00c2\u00bb.<\/span><\/h4>\n
Je prends plaisir \u00c3\u00a0 signaler ici une cocasse et d\u00c3\u00a9licieuse co\u00c3\u00afncidence.<\/span>
Ayant trouv\u00c3\u00a9\u00e2\u20ac\u00a6.<\/strong><\/span>
\u00c2\u00ab Une r\u00c3\u00a9f\u00c3\u00a9rence importante \u00c3\u00a0 ce qui se rapproche \u00c3\u00a9troitement du blues date de 1901<\/strong><\/em><\/span>
lorsqu’un arch\u00c3\u00a9ologue du Mississippi a d\u00c3\u00a9crit les chansons des ouvriers et esclaves noirs<\/span>
dont les chants reposaient sur des th\u00c3\u00a8mes et des \u00c3\u00a9l\u00c3\u00a9ments techniques caract\u00c3\u00a9ristiques du blues \u00c2\u00bb. https:\/\/mediatheque.ville-chateauroux.fr\/lire-ecouter-voir\/dossiers\/dossiers-musique\/183-les-origines-du-blues<\/span>
\u00e2\u20ac\u00a6.on aboutit \u00c3\u00a0:<\/strong><\/span>
Joseph Sauveur 1701<\/strong><\/span>
Beethoven 1801<\/strong><\/span>
Louis Armstrong 1901<\/strong><\/span>
@@@@@@ Fin de la micro-bifurcation @@@@@<\/span><\/p>\nMais, me direz-vous, \u00c3\u00a0 quoi tient<\/strong> ce \u00c2\u00ab d\u00c3\u00a9tour sauce Beethoven \u00c2\u00bb quasi contradictoire puisqu\u00e2\u20ac\u2122il ne semble pas du tout s\u00e2\u20ac\u2122aligner sur les chants Noirs des plantations? Alors, o\u00c3\u00b9 est le lien? \u00c3\u20ac quoi tient-il?<\/span><\/h4>\n
Il est \u00c3\u00a9norme le lien ici en cause! \u00c3\u2030norme! C\u00e2\u20ac\u2122est qu\u00e2\u20ac\u2122en fait, il n\u00e2\u20ac\u2122y a pas contradiction \u00c3\u00a0 proprement parler. Non! Il y a simplement rassurante<\/strong> manifestation<\/strong> de la continuit\u00c3\u00a9 de l\u00e2\u20ac\u2122orientation naturellement et universellement ascendante<\/strong>, comme dans \u00c2\u00ab vers le haut<\/em><\/strong> \u00c2\u00bb, orientation ascendante non seulement au niveau de notre perception des hauteurs, ce qui est d\u00c3\u00a9j\u00c3\u00a0 \u00c3\u00a9norme, mais \u00c3\u00a9galement au niveau de la Vie elle-m\u00c3\u00aame, au niveau du sens des choses, au niveau de la connaissance intuitive du vivant, le tout constituant, c\u00e2\u20ac\u2122est en tout cas ma conviction, un glorieux et fondamental rappel de \u00c2\u00ab TOUT VIBRE ET TOUT MONTE! \u00c2\u00bb enrichi plus loin par la signature premi\u00c3\u00a8re de ce texte:<\/span><\/h4>\n
La Vie n\u00e2\u20ac\u2122est pas une erreur, l\u00e2\u20ac\u2122Amour non plus! .<\/span><\/h2>\n
Je trouve sur Youtube une r\u00c3\u00a9flexion compl\u00c3\u00a8tement \u00c2\u00ab CHIANTE \u00c2\u00bb<\/strong>.<\/span>
Je ne peux m\u00e2\u20ac\u2122emp\u00c3\u00aacher de la signaler ici, le contexte \u00c3\u00a9tant ce qu\u00e2\u20ac\u2122il vient d\u00e2\u20ac\u2122\u00c3\u00aatre.<\/span>
On voit une photo d\u00e2\u20ac\u2122Albert Camus, cigarette en bouche. Juste au-dessus, en gros, c\u00e2\u20ac\u2122est \u00c3\u00a9crit:<\/span>
LA VIE N\u00e2\u20ac\u2122A PAS DE SENS.<\/strong><\/span>
En bonus, sous la photo, je vois: LE PARADOXE<\/strong> DE L\u00e2\u20ac\u2122EXISTENCE,<\/span>
paradoxe comme dans \u00c3\u2030TINCELLE D\u00e2\u20ac\u2122INTELLIGENCE MUSICALE<\/strong> venue des Esclaves Noires.<\/span>
J\u00e2\u20ac\u2122en d\u00c3\u00a9duis que le dit \u00c2\u00ab Philosophe de l\u00e2\u20ac\u2122absurde \u00c2\u00bb ne doit pas \u00c3\u00aatre un grand fan de Blues.<\/span>
Le plus tristement cocasse dans cette affaire que je trouve insultante,<\/span>
c\u00e2\u20ac\u2122est que le document fait partie d\u00e2\u20ac\u2122une s\u00c3\u00a9rie qui s\u00e2\u20ac\u2122appelle: VOIX PHILOSOPHIQUES.<\/span>
Cocasse au carr\u00c3\u00a9: le mot \u00c2\u00ab PHILOSOPHIE \u00c2\u00bb aurait \u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 invent\u00c3\u00a9 par un d\u00c3\u00a9nomm\u00c3\u00a9<\/span>
PYTHAGORE DE SAMOS, g\u00c3\u00a9om\u00c3\u00a8tre\u00e2\u20ac\u00a6.et non pas musicien<\/strong>.<\/span>
https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Pa9XzM-w2pI<\/span>
@@@@@@ Fin de la micro-bifurcation du 13\/02\/24 @@@@@<\/span><\/p>\nCela dit, c\u00c3\u00b4t\u00c3\u00a9 lien, je me dois de rappeler que l\u00e2\u20ac\u2122historique septi\u00c3\u00a8me de Beethoven est temp\u00c3\u00a9r\u00c3\u00a9e<\/strong>. Elle est partie prenante dudit syst\u00c3\u00a8me \u00c2\u00abbien temp\u00c3\u00a9r\u00c3\u00a9 \u00c2\u00bb tel que propos\u00c3\u00a9 par le th\u00c3\u00a9oricien Andreas Werckmeister en 1691.<\/span><\/h4>\n
Or il se produit que cette septi\u00c3\u00a8me qu\u00e2\u20ac\u2122on retrouve encore aujourd\u00e2\u20ac\u2122hui dans presque tous nos claviers, il se produit qu\u00e2\u20ac\u2122elle est, par rapport \u00c3\u00a0 la septi\u00c3\u00a8me juste<\/strong> de la tradition Noire am\u00c3\u00a9ricaine, elle est trente (30) centi\u00c3\u00a8mes de demi-ton plus hauts que ce que la Nature propose.<\/span><\/h4>\n
Trente centi\u00c3\u00a8mes de demi-ton, c\u00e2\u20ac\u2122est \u00c3\u00a9norme, \u00c3\u00a7a s\u00e2\u20ac\u2122entend. C\u00e2\u20ac\u2122en est m\u00c3\u00aame d\u00c3\u00a9rangeant. Demandez \u00c3\u00a0 celles et ceux qui chantent de la \u00c2\u00ab Barbershop Music \u00c2\u00bb.<\/span><\/h4>\n
Mais le d\u00c3\u00a9tour sur base paradoxe lui, \u00c3\u00a0 quoi tient-il? Quel en est le point, le propos, la pertinence?<\/span><\/h4>\n
Je suis de celles et ceux qui croient \u00c3\u00a0 ce que j\u00e2\u20ac\u2122appelle \u00c2\u00abl\u00e2\u20ac\u2122\u00c3\u00a9nergie du retournement\u00c2\u00bb. En bref, il s\u00e2\u20ac\u2122agit simplement de constater qu\u00e2\u20ac\u2122il arrive parfois qu\u00e2\u20ac\u2122un grand malheur puisse se transformer en grand bonheur,<\/strong> comme lorsque le grand malheur de \u00c2\u00ab l\u00e2\u20ac\u2122esclavagisme Noir am\u00c3\u00a9ricain \u00c2\u00bb se fait, on ne comprend pas trop comment, mais la Vie, elle, certainement le comprend, comme lorsque le grand malheur se transforme en grand bonheur, celui du BLUES \u00c3\u00a0 la septi\u00c3\u00a8me Naturelle JUSTE.<\/strong><\/span><\/h4>\n
Quelle prodigieuse<\/strong> aventure du vivant que celle de la Justesse BLUES!<\/strong><\/span>
Quelle paradoxale<\/strong> aventure du vivant que celle de la Justesse BLUES!<\/strong><\/span>
Quelle prometteuse<\/strong> aventure du vivant que celle de la Justesse BLUES!<\/strong><\/span>
Quelle signifiante<\/strong> aventure du vivant que celle de la Justesse BLUES!<\/strong><\/span>
Quelle providentielle<\/strong> aventure du vivant que celle de la Justesse BLUES!<\/strong><\/span><\/h4>\nQuelle prodigieuse \u00c3\u00a9tincelle d\u00e2\u20ac\u2122intelligence<\/strong> que celle de la Justesse BLUES!<\/strong><\/span>
Quelle paradoxale \u00c3\u00a9tincelle d\u00e2\u20ac\u2122intelligence<\/strong> que celle de la Justesse BLUES!<\/strong><\/span>
Quelle prometteuse \u00c3\u00a9tincelle d\u00e2\u20ac\u2122intelligence<\/strong> que celle de la Justesse BLUES!<\/strong><\/span>
Quelle signifiante \u00c3\u00a9tincelle d\u00e2\u20ac\u2122intelligence<\/strong> que celle de la Justesse BLUES!<\/strong><\/span>
Quelle providentielle \u00c3\u00a9tincelle d\u00e2\u20ac\u2122intelligence<\/strong> que celle de la Justesse BLUES!<\/strong><\/span><\/h4>\nLe Chant est la plus Noble<\/strong> fa\u00c3\u00a7on de manifester sa Libert\u00c3\u00a9.<\/span><\/h2>\n
Il devait certainement y avoir beaucoup de Noblesse<\/strong> dans les plantations Noires de coton blanc.<\/span><\/h2>\n
Postlude<\/b><\/span><\/h3>\n
En novembre 1997, j’ai commis \u00c2\u00ab Et tu chantes plus haut \u00c2\u00bb. C’est dans ce texte que j’ai \u00c3\u00a9crit pour la premi\u00c3\u00a8re fois \u00c2\u00ab\u00c2\u00a0La voix f\u00c3\u00a9minine est la r\u00c3\u00a9f\u00c3\u00a9rence vibratoire de l’esp\u00c3\u00a8ce humaine <\/i><\/b>\u00c2\u00bb, pr\u00c3\u00a9figurant ainsi d\u00c3\u00a9j\u00c3\u00a0 le r\u00c3\u00b4le de leadership que devraient jouer les femmes dans l’av\u00c3\u00a8nement de la Paix. \u00c2\u00ab\u00c2\u00a0Et tu chantes plus haut\u00c2\u00a0\u00c2\u00bb se termine par cette citation du Grand Leader Visionnaire qu’a \u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 Martin Luther King Jr.<\/span><\/h4>\n
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Certains diront qu\u00e2\u20ac\u2122une telle attitude est peu pratique, que la vie est une question de vengeance, de riposte, de chien mange chien. \u00c3\u20ac cela, je r\u00c3\u00a9ponds que nous avons suivi la voie dite pratique depuis trop longtemps et que cela a conduit inexorablement \u00c3\u00a0 une confusion et \u00c3\u00a0 un chaos plus profonds. Le temps est jonch\u00c3\u00a9 de d\u00c3\u00a9combres de communaut\u00c3\u00a9s qui se sont livr\u00c3\u00a9es \u00c3\u00a0 la haine et \u00c3\u00a0 la violence.<\/span><\/h4>\n